A Irmandade Comunindios Bandeira Branca, com sede em Alter do Chão (PA), Amazônia, é um grupo que utiliza o Xamãe em seus rituais para desenvolvimento social e espiritual e autoconhecimento, independente de religião, onde ressaltamos com grande importância os sentimentos do amor, da verdade e da pró-criação. O nosso objetivo é que cada pessoa possa se conhecer melhor, entendendo o que esta a sua volta com mais clareza, através do contato com uma força superior que traz a luz para as muitas perguntas sem resposta.

A ayahuasca, bebida sagrada milenar, é o elo entre o “ser” e a “força superior”, é a chave para estas respostas misteriosas das quais cada individuo torna-se um ser espiritual dotado de autoconhecimento capaz de encontrar em si todas as respostas existentes no cosmo.

terça-feira, 3 de maio de 2011

ANIVERSÁRIO - XAMAE SP - 21/05/2011

Queridos amigos, xamanos, é com muito AMOR e ALEGRIA que comunico que foi oferecido um local maravilhoso, para realizarmos nossa festa de aniversário de 4 anos em São Paulo!

A festa será no sítio mantiqueira, na cidade de Monteiro Lobato, que fica em uma estrada asfaltada, depois de São José dos Campos - do lado esquerdo da Dutra no sentido RJ, cerca de 120 km da cidade de são paulo.

Aos xamanos que forem, solicito a gentileza de me enviarem email para ergom.ergom@gmail.com confirmando a presença, para que não falte nada para ninguém.

Aos motoristas, que puderem oferecer carona também, me enviem email para organizarmos os caronas. Meu carro estará na oficina, reparando uma pequena colisão traseira, e tem bastante gente que precisa de carona.

Aceito sugestões sobre o que comeremos no almoço da irmandade no dia 22 - e voluntários para preparar a comida, que deverá ser levada de forma coletiva, é bom que nos comuniquemos para que cada um leve um ingrediente em vez de todos levarem a mesma coisa.

A Programação é: chegada ao meio dia do sábado dia 21 de maio
início do trabalho às 14hs e inicio do servimento às 15hs as 23hs a gente faz uma roda final, e logo após iniciaremos o trabalho de batucada, onde os que forem tocar poderão consgrar o cha mais uma vez. Ao redor da fogueira.
Domingo, ao nascer do sol estarão liberados a piscina e o campo de futebol e demais dependencias para que possamos nos divertir e preparar o almoço.
Todos estarão liberados para deixar o espaço após o término da roda final no sábado a noite, até as 18hs do domingo.

Seguem algumas fotos do Local, em breve, mapinha nos email dos que me responderem.

Até Já

Eric Gomes






quarta-feira, 6 de abril de 2011

PRÓXIMOS ENCONTROS

30 abr - Aniversario da irmandade em SP (1 de maio) - 4 anos
21 de maio - Lua cheia - local a confirmar.

sábado, 2 de abril de 2011

Detalhes do nosso Ritual

o ritual dura cerca de 5 a 6 horas,
nos primeiros minutos (após todos os participantes estarem presentes)
eu conduzo uma roda inicial de bate papo e esclarecimentos sobre:
1) o local do trabalho, banheiros, água, comida etc.
2) o chá e seus efeitos mais comuns no corpo
3) o chá e seus efeitos mais comuns na mente
4) a irmandade comun in dios bandeira branca
cerca de 20 minutos,

logo após nos reunimos numa roda, onde de mãos dadas, iniciamos com 3 OHM e o canto da mensagem inicial, aí se dá o servimento do xamae e inciam-se uma sequencia de 45 minutos de musicas instrumentais que levam a meditação,
aí entram as nossas cantorias (em cd, e todos são convidados a cantar junto - mas não obrigados) não obrigamos nada, exceto o fato de que devemos respeitar o silencio na mente de cada um, sendo proibidas as conversas paralelas e comentarios em voz alta (para respeitar o momento de introspecção de cada um), assim como tbm é proibido fumar na área do trabalho.

depois de aprox 30 minutos abrimos para a segunda dose (que só bebe quem quiser) mas a partir deste momento o servimento está aberto, encerrando-se 2,5 horas antes do fim do ritual (quando eu convido a todos para beber a última dose - independente de quantas vc tenha tomado)

a partir dai, todos sentados, ou caminhando, na grama, rede, saco de dormir, colchonete, colchão inflável, etc. (se tiver e quiser levar, fique a vontade) "por se tratar de ambiente ao ar livre, aconselhamos levar cobertas e demais protetores do frio" aguardam, ao som das cantorias, o término do ritual,

em momento em que todos ou quase todos ja se encontrem sem o efeito para que possamos novamente nos reunir em roda (sentados) em volta da fogueira (exceto se chover - aí será no salão) e compartilhar as experiencias que cada um achar conveniente (enquanto é servido chá verde e sopa de ervilha - geralmente) e logo após a manifestação de cada um, recitamos a mensagem final e todos estão liberados para ir embora

(é proibido se ausentar do ritual antes da roda final).

sexta-feira, 1 de abril de 2011

AYAHUASCA - contra-indicações

Alguns antidepressivos (Prozac, Zoloft, Effexor, Paxil, Welbutrin, por
exemplo), possuem a característica de inibir a recaptação de 5-HT, ou seja, eles
são I-MAO´s que impedem que a 5-HT seja recaptada no botão sináptico
(Callaway, 1994).

Pessoas sob tratamento de psicopatologias como a depressão
e/ou desordens-obsessivo-compulsivas, são aconselhadas a não ingerirem
alimentos/bebidas ricos em tiramina pois, segundo Callaway (1994), a inibição da
recaptação de 5-HT juntamente com a inibição da MAO pelos alcalóides da
ayahuasca ( - carbolinas), causaria uma “síndrome serotoninérgica”, que já
resultou em mortes (Neuvonen et al., 1993 apud Callaway, 1994).

Os sintomas típicos são: euforia inicial seguida de tremores, convulsões, perda da consciência
e, ocasionalmente, morte (Callaway, 1994). Logo, Callaway conclui que a
ingestão destes alimentos/bebidas e/ou o fato do indivíduo estar sob tratamento
com algum inibidor de recaptação de serotonina/ antidepressivo não são práticas
aconselhadas para aqueles que desejam experimentar a ayahuasca.

Por outro lado, Ott pessoalmente “tentou o destino” e ingeriu queijo,
cerveja, chocolate, cafeína, nozes, frutas secas, alimentos ricos em tiramina,
durante seus experimentos com análogos da ayahuasca (farmahuasca e
ayahuasca) e não sentiu nenhum tipo de efeito patológico (Ott, 1994).

Em relação à ayahuasca e a serotonina, estudos vêm demonstrando que a
DMT atua como um agonista dos receptores 5-HT2A e 5-HT2C
(antigamente conhecido como 5-HT1C), principalmente do primeiro (Smith et al.,
1998 demonstrou que a DMT possui uma atividade 90 e 85% semelhante à da 5-
HT, nos receptores 5-HT2A e 5-HT2C, respectivamente), pois, no caso do segundo,
este apresenta tolerância o que não é observado quando a DMT é administrada a
seres humanos (Strassman, 2001).

Material extraído de :